MAKNA MENJADI PEMENANG

MAKNA MENJADI PEMENANG Dalam setiap pertandingan kita mau menang, lalu siapa yang mau kalah? Prajurit berperang untuk menang, pengusaha berbisnis untuk menang, atlit bertanding untuk menang, dan tentu saja politikus berkampanye juga untuk menang. Tidak ada yang berusaha untuk kalah karena kekalahan bukanlah hal yang menyenangkan bagi semua orang. Kemenangan adalah sesuatu yang penting bagi kebanyakan orang. Begitu pentingnya, sampai-sampai banyak yang bersedia melanggar batas-batas norma, etika, dan hukum bila perlu. Yang menarik adalah, setelah sebuah kemenangan diraih ternyata bukan kemenangan itulah yang dicari. Dalam kisah yang difilmkan tentang usaha Nixon untuk menjadi Presiden Amerika Serikat, sang ibu diwawancarai. Salah seorang pewawancara bertanya, mengapa seorang politikus mau mengahabiskan seumur hidupnya untuk memperjuangkan sebuah jabatan yang hanya berlangsung 4 tahun? Lalu sang ibu menjawab secara mengejutkan, “Karena masa selama 4 tahun itu sama seperti seumur hidup lamanya.” Benarkah? Empat tahun adalah empat tahun, empat kali 365 hari atau 1461 hari (termasuk tahun kabisat). Empat tahun tidak menjadi lebih lama atau lebih singkat hanya karena seseorang menjadi Presiden atau Pengemis. Tentu saja yang berbeda adalah nilai dari empat tahun tersebut. Empat tahun menjadi sangat mahal ketika empat tahun itu harus ditukarkan dengan seumur hidup untuk mencapai tujuannya. Tapi yang lebih menyedihkan lagi adalah apa yang akan terjadi setelah empat tahun yang berharga itu akhirnya berakhir. Hari-hari terakhir menjelang selesainya masa empat tahun terakhir menjadi hari-hari yang terasa berat. Detik demi detik menjadi demikian mahal dan menyayat. Setelah itu, semuanya menjadi kenangan. Kenangan yang baik apabila seseorang melaluinya dengan baik, dan kenangan yang menyedihkan bila seseorang melaluinya dengan buruk. Padahal, kemenangan yang baik tersebut bias saja diraih tanpa kemenangan yang diperebutkan sebelumnya. Sebut saja, Al Gore, kekalahannya dalam Pemilu presiden Amerika Serikat tahun 2000 tidak menjadikannya dikenang buruk oleh masyarakat Amerika Serikat dan dunia. Sebaliknya, Al Gore akan dikenang sebagai salah satu tokoh penting yang berkontribusi besar terhadap Amerika Serikat dan dunia. Sementara, lawannya George W. Bush justru akan dikenang sebagai pecundang tidak hanya di negaranya, tapi diseluruh dunia, ia menutup masa jabatannya dengan Krisis Keuangan yang hebat di Amerika Serikat yang kini menjadi Pe-Er utama bagi Presiden selanjutnya, Barrack Obama. Jika demikian, mengapa banyak orang mempertaruhkan segala sesuatu yang dimilikinya (bahkan yang tidak dimilikinya) untuk sebuah kemenangan. Manusia seringkali terkena efek halo, yaitu sebuah pandangan yang membiaskan pandangan kita terhadap sesuatu yang sesungguhnya. Persis seperti serangan laron yang menghampiri lampu di waktu senja. Dari jauh, ribuan hewan ini datang untuk mengahmpiri keindahan cahaya. Namun tragis, setibanya disana mereka hanya mengantar nyawa. Karena itu untuk menghindari upaya yang sia-sia seperti ini, kita perlu memaknai dan menyikapi kemenangan secara benar. Apakah makna sesungguhnya dari kemenangan? Banyak orang mengatakan bahwa kemenangan adalah hasil terbaik yang diraih, tapi menurut penulis, kemenangan adalah proses atau cara. Masih ingat kasus Ben Johnson dalam Olimpiade di Seoul tahun 1988? Ia dinyatakan sebagai peraih mendali emas dan sekaligus pemecah rekor dunia untuk kategori lari paling bergengsi yaitu sprint 100 meter. Sebelum perhelatan olahraga empat tahun itu berakhir, Ben Johnson harus kehilangan mendalinya karena ia terbukti menggunakan doping. Apakah ia seorang pemenang? Pesaingnya Carl Lewis, memang tidak pernah menjadi yang tercepat di ajang tersebut. Ia juga tidak pernah naik podium sebagai nomor satu. Yang menarik ia segera menyalami Ben Johnson begitu melihat catatan waktu Ben Johnson adalah yang terbaik dan bahkan memecahkan rekor. Bahkan, bila Carl Lewis tidak dinyatakan sebagai peraih mendali emas manggatikan Ben Johnson, ia tetap layak disebut sebagai pemenang. Dalam kejuaraan Piala Asia 2007 yang lalu di Jakarta, Tim Nasional Indonesia berhasil mengalahkan Oman pada pertandingan pertama dengan skor 2-1. Banyak orang yang kemudian memuji penampilan Tim Indonesia dan bergembira karena tim nasional kita memenangkan pertandingan tersebut. Salah satu pembaca tabloid olahraga kemudian berkomentar, ia akan tetap bergembira meskipun Timnas Indonesia kalah dalam pertandingan tersebut karena Timnas Indonesia telah memberikan perlawanan yang gigih dan membanggakan. Baginya, kemenangan bukanlah masalah hasil tapi cara. Sebuah pemikiran yang sangat bijak, karena pada dua pertandingan berikutnya melawan Saudi Arabia, yang kemudian menjadi juara, dan Korea Selatan Timnas kita menderita kekalahan. Tapi tentu saja tidak mengurangi kebanggan kita terhadap mereka bukan? Kemenangan sesungguhnnya hanyalah masalah memilih perspektif atau sudut pandang yang benar. Dalam lomba lari marathon yang diadakan di New York tahun 1986, Gianni Poli menyelesaikan jarak sejauh 42 KM tersebut dengan catatan waktu dua jam sebelas menit enam detik. Sementara itu, Bob Willen, mencapai garis finish dengan catatan waktu lebih dari empat hari. Siapakah dari kedua pelari tersebut yang layak disebut sebagai pemenang? Jika ukurannya siapa yang tercepat mencapai garis finish, maka Gianni Polli layak dijadikan pemenang dan ia memang dinobatkan sebagai juara. Akan tetapi, Bob Willen juga layak disebut sebagai pemenang karena ia adalah seorang veteran perang yang kehilangan sepasang kakinya. Bob Willen kemudian dinobatkan sebagai satu-satunya orang cacat yang bisa menyelesaikan lomba lari Marathon dalam Guiness Book of Record . kemenangan hanyalah masalah perspektif. Perspektif yang berbeda akan menghasilkan pemenang yang berbeda. Sayangnya, kita seringkali tidak bisa menerima lebih dari satu pemenang karena kita tidak biasa menggunakan lebih dari satu perspektif. Kita juga terjebak dalam kebiasaan mengkultuskan individu, yaitu mengagungkan satu yang dianggap sebagai pemenang meskipun bukan pemenang yang sesungguhnya. Selain perlu memaknai kemenangan secara benar, kita juga perlu menyikapi kemenangan dengan benar. Banyak pemenang yang larut dalam kemenangannya dan setelah itu, ia tidak pernah kembali menjadi pemenang. Mengapa? Karena ia merasa bahwa dirinya sudah menang padahal ia baru memenangkan satu kali atau sebagian. Setelah itu, ia kehilangan motivasi untuk meraih kemenangan selanjutnya atau kemenangan berikutnya. Perayaan kemenangan yang berlebihan juga membangkitkan semangat yang lebih kuat dalam diri pesaing untuk berbuat lebih baik pada pertarungan berikutnya. Akibatnya, ia menjadi lawan yang lebih tangguh sementara sang pemenang tidak melakukan persiapan sebaik pada waktu ia menang sebelumnya. Karena itu, tidak mengherankan bila di dunia ini lebih sedikit orang yang bisa bertahan sebagai pemenang daripada orang yang berhasil merebut sebuah kemenangan. Menyikapi kemenangan secara bijak juga akan menurunkan beban kita untuk meraih kemenangan selanjutnya dan sekaligus mengurangi motivasi lawan kita untuk berusaha lebih keras. Karena itu, pada saat kemenangan sudah diraih, sangatlah penting untuk bersikap low profile. Penulis sangat jarang menemukan pemenang yang mau mengucapkan selamat kepada lawannya. Setelah ia dinyatakan sebagai pemenang, ia segera merayakan kemenangan dengan berbagai cara. Sang lawan bahkan dianggap tidak pernah ada. Hal ini tentu saja menyakitkan bagi sang lawan terlebih lagi sangat berbahaya bagi pemenang itu sendiri. Ia akan menjadi takabur dan kehilangan respek terhadap lawannya yang tentu saja akan membuat ia lengah dalam pertarungan selanjutnya. Sesungguhnya pemenang seperti ini telah mengawali kekalahannya tepat setelah ia dinyatakan sebagai pemenang. Petinju Chris John barangkali adalah satu dari sedikit contoh yang selalu menghormati lawannya baik sebelum maupun setelah pertandingan. Karena itu, tidak mengherankan bila ia bisa mempertahankan gelarnya sampai sembilan kali secara beruntun. Chris John selalu menghentikan sejenak perayaan kemenangannya untuk kemudian mengucapkan selamat kepada lawannya. Apapun hasil yang diraih oleh pihak yang kalah, ia tetap layak diberi penghargaan. Dengan cara itulah kita meraih rasa hormat dari lawan kita. Sehingga pada pertarungan selanjutnya, lawan kita akan berada pada start mental yang lebih rendah dari yang seharusnya. Percaya diri tentu saja tetapi menganggap remeh lawan sebelum dan sesudah kemenangan diraih adalah hal yang sangat buruk dan membahayakan. Semoga kebesaran jiwa seperti ini bisa kita temukan dalam Pemilu Legislatif 2009 ini, kita mengharapkan agar Calon Legislatif yang terpilih mengucapkan selamat kepada kandidat lainnya yang belum terpilih, “Selamat, anda telah menjadi lawan yang membuat saya berusaha lebih baik.” Lalu kemudian sang lawan membalas, “Selamat juga, anda memang layak tampil sebagai pemenang. Semoga amanah ini bisa anda pertahankan sampai berakhirnya masa jabatan anda.” Kemenangan memang sesuatu yang baik dan berharga. Kita harus memperjuangkannya sekuat tenaga tentu saja, tetapi lebih penting lagi menemukan alasan yang tepat kenapa kita harus menang. Dan jauh lebih penting lagi menemukan alas an yang tepat kenapa kita harus menang. Dan jauh lebih penting lagi, memaknai kemenangan yang telah kita raih. Penulis yakin, bila setiap kita menemukan alasan yang tepat untuk menang dan memaknai serta menyikapi sebuah kemenangan secara baik, maka kemajuan bangsa dan Negara yang kita cita-citakan akan lebih cepat terwujud. Semoga. Yakin Usaha Sampai.

Tragedi Situ Gintung yang Gantung

Miris rasanya bila kita melihat lokasi jebolnya tanggul di Situ Gintung. Bagaikan kuah bakso yang tumpah dari mangkoknya, air bah datang menghancurkan apa saja yang dilewatinya. Tidak terkecuali perkampungan padat penduduk yang ada di belakang kampus Univ. Muhamadiyah Jakarta hingga ke pemukiman di sekitarnya. Tragedi Jumat, 27 Maret 2009 ini terjadi pada pukul 14.15 WIB disaat penduduk bersiap untuk sholat subuh. Namun malang tak dapat di tolak air bah sudah terlanjur datang dan menghancurkan semuanya. Malam sebelum kejadian, tanggul Situ Gintung sudah mengalami perembesan air yang mengakibatkan banjir setinggi 20-50 cm di daerah pemukiman, namun pihak yang bertanggungjawab dalam pengelolaan Situ tidak segera mengambil tindakan untuk memperingati warga. Amat disayangkan....!!!! Hingga kini, permasalahan ini terus diselidiki oleh pihak-pihak yang berwajib. Sementara itu, masyarakat hingga pihak kampus UMJ merasa perhatian dari Pemerintah untuk mereka masih jauh dari mencukupi. Bantuan yang selama ini mengalir adalah bantuan yang berasal dari swasta, masyarakat, partai politik, LSM, BEM-BEM Perguruan Tinggi, hingga anak-anak sekolah. Di tempat yang berbeda Pemerintah Eksekutif dan Legislatif terus saling tuding salah bersalah, bahkan terjadi lempar-lemparan tanggungjawab antara Pemerintah Pusat dan Pemerintah Daerah, ada apa ini...??? Kenapa ketika ada keberhasilan, semuanya mengklaim ini karena perannya. Tapi, ketika ada kesalahan malah justru saling lempar-lemparan tanggungjawab antara yang satu dan lainnya. Masyarakat tidak membutuhkan opini siapa yang benar dan salah, yang dibutuhkan hari ini adalah pertanggungjawaban institusi negara dalam keberlanjutan kehidupan mereka. Kita semua menunggu kelanjutan dari kejadian ini, alam terkembang menjadi guru, sudah sepatutnya manusia mengambil pelajaran dari tragedi ini. Semoga kita bukanlah termasuk orang yang merugi karna hari ini lebih buruk dari kemarin, tapi jadilah orang yang beruntung. Wallahualam Bissyawab...

Sang Singa Padang Pasir pun Dapat Menangis

Pernahkah anda membaca dalam riwayat akan Umar bin Khatab menangis? Umar bin Khatab terkenal gagah perkasa sehingga disegani lawan maupun kawan. Bahkan konon, dalam satu riwayat, Nabi menyebutkan kalau Syeitan pun amat segan dengan Umar sehingga kalau Umar lewat di suatu jalan, maka Syeitan pun menghindar lewat jalan yang lain. Terlepas dari kebenaran riwayat terakhir ini, yang jelas keperkasaan Umar sudah menjadi buah bibir di kalangan umat Islam. Karena itu kalau Umar sampai menangis tentulah itu menjadi peristiwa yang menakjubkan. Mengapa "singa padang pasir" ini sampai menangis? Umar pernah meminta izin menemui rasulullah. Ia mendapatkan beliau sedang berbaring di atas tikar yang sangat kasar. Sebagian tubuh beliau berada di atas tanah. Beliau hanya berbantal pelepah kurma yang keras. Aku ucapkan salam kepadanya dan duduk di dekatnya. Aku tidak sanggup menahan tangisku. Rasul yang mulia bertanya, "mengapa engkau menangis ya Umar?" Umar menjawab, "bagaimana aku tidak menangis. Tikar ini telah menimbulkan bekas pada tubuh engkau, padahal Engkau ini Nabi Allah dan kekasih-Nya. Kekayaanmu hanya yang aku lihat sekarang ini. Sedangkan Kisra dan kaisar duduk di singgasana emas dan berbantalkan sutera". Nabi berkata, "mereka telah menyegerakan kesenangannya sekarang juga; sebuah kesenangan yang akan cepat berakhir. Kita adalah kaum yang menangguhkan kesenangan kita untuk hari akhir. Perumpamaan hubunganku dengan dunia seperti orang yang bepergian pada musim panas. Ia berlindung sejenak di bawah pohon, kemudian berangkat dan meninggalkannya. " Indah nian perumpamaan Nabi akan hubungan beliau dengan dunia ini. Dunia ini hanyalah tempat pemberhentian sementara; hanyalah tempat berteduh sejenak, untuk kemudian kita meneruskan perjalanan yang sesungguhnya. Ketika anda pergi ke Belanda, biasanya pesawat akan transit di Singapura. Atau anda pulang dari Saudi Arabia, biasanya pesawat anda mampir sejenak di Abu Dhabi. Anggap saja tempat transit itu, Singapura dan Abu Dhabi, merupakan dunia ini. Apakah ketika transit anda akan habiskan segala perbekalan anda? Apakah anda akan selamanya tinggal di tempat transit itu? Ketika anda sibuk shopping ternyata pesawat telah memanggil anda untuk segera meneruskan perjalanan anda. Ketika anda sedang terlena dan sibuk dengan dunia ini, tiba-tiba Allah memanggil anda pulang kembali ke sisi-Nya. Perbekalan anda sudah habis, tangan anda penuh dengan bungkusan dosa anda, lalu apa yang akan anda bawa nanti di padang Mahsyar. Sisakan kesenangan anda di dunia ini untuk bekal anda di akherat. Dalam tujuh hari seminggu, mengapa tak anda tahan segala nafsu, rasa lapar dan rasa haus paling tidak dua hari dalam seminggu. Lakukan ibadah puasa senin-kamis. Dalam dua puluh empat jam sehari, mengapa tak anda sisakan waktu barang satu-dua jam untuk sholat dan membaca al-Qur'an. Delapan jam waktu tidur kita....mengapa tak kita buang 15 menit saja untuk sholat tahajud. "Celupkan tanganmu ke dalam lautan," saran Nabi ketika ada sahabat yang bertanya tentang perbedaan dunia dan akherat, "air yang ada di jarimu itulah dunia, sedangkan sisanya adalah akherat" Bersiaplah, untuk menyelam di "lautan akherat". Siapa tahu Allah sebentar lagi akan memanggil kita,dan bila saat panggilan itu tiba, jangankan untuk beribadah, menangis pun kita tak akan punya waktu lagi.

Pemimpin Muda

Dalam pidatonya tahun 1951, Bung Karno mengatakan bahwa tugas pemimpin adalah menjadi peneladan, penggugah semangat, penggerak dan menghebatkan keinginan kolektif rakyat. Dalam konteks kekinian, misi besar pemimpin yakni mengeluarkan Indonesia dari kemelut-krisis [mission driven]. Dewasa ini, sulit rasanya menemukan pemimpin yang mampu mengemban tugas seperti yang dikatakan Bung Karno di atas. Meminjam Renald Kasali (2008), yang muncul justru pemimpin-pemimpin yang “sakit.” Perilaku mereka sama sekali tidak mencerminkan dirinya sebagai sosok pemimpin. Keteladanannya telah tumpul. Dalam beberapa kasus sengketa Pilkada, alih-alih mereka berusaha mengelola konflik dengan baik (resolusi konflik), justru ikut tenggelam dalam amuk konflik. Saat ini, pemimpin kita juga belum mampu membangunkan, menggugah dan menggerakkan rakyat untuk bangkit dari kemiskinan dan pengangguran. Karena alasan itu, Pemilu 2009 harus benar-benar dijadikan momentum untuk menyeleksi para calon pemimpin. Kita tidak membutuhkan — meminjam Sukardi Rinakit (2008) — “pemimpin yang berselimut,” melainkan pemimpin sejati yang memahami hakikat kepemimpinan. --- Menurut Aristoteles (384-322 SM), ada tiga keterampilan khusus bagi seorang pemimpin untuk bisa memengaruhi, bahkan mengubah sikap orang banyak. Pertama, ethos, yakni penggunaan karakteristik-karakteristik personal untuk mengemukakan klaim yang berkaitan dengan kredibilitas dan otoritas. Ethos merupakan spiritualitas atau hati nurani (nur ilahi) serta integritas yang tinggi yang berguna untuk memandu seorang pemimpin agar ia dapat memengaruhi orang-orang yang dipimpin. Kedua, pathos, yaitu emosi yang terkendali untuk menggerakkan emosi pengikutnya demi mencapai tujuan bersama, yaitu kesejahteraan. Dan ketiga, logos, yakni penggabungan antara ethos dan pathos atau berarti penggunaan bukti-bukti dalam argumen yang rasional. Melengkapi kriteria tersebut, seorang pemimpin menurut George Orwell (1974) harus mengidentifikasikan dirinya sebagai “orang yang menyimpang dari arus utama.” Ia tidak boleh terjebak pada “racun dunia” yaitu harta, tahta dan wanita. Ia tetap lurus dan setia pada arus idealisme yang ditinggalkan banyak orang. Pemimpin ini dengan demikian lahir menjadi “karnal” karena mencintai yang tak lazim; intelektual, spiritual, dan kaum miskin. Kemudian, pemimpin sejati tidak menggunakan kekuasaan sebagai tujuan. Sebaliknya, ia menggunakan kekuasaan sebagai alat untuk mencapai tujuan itu sendiri. Pengabdiannya ditujukan untuk mewujudkan cita-cita nasional yang tertera dalam Pembukaan UUD 1945 yaitu memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban dunia. Dalam rangka mewujudkannya, seorang pemimpin harus melakukan langkah-langkah strategis. Pertama, ia harus bekerja dengan fokus (ambeg paramarta) dan memilih para pembantunya dengan selektif. Sebab, untuk menuntaskan permasalahan bangsa, harus dibuat skala prioritas untuk menyelesaikannya. Sehingga, hasil kinerjanya dapat terarah sesuai dengan alat ukur konstitusi. Kedua, ia harus pandai menyiasati globalisasi, agar “pasar bebas” tidak selalu membuahkan kutukan, melainkan berkah. Di era globalisasi, kita tidak harus berbenturan secara radikal dengan perusahan-perusahaan multinasional (MNC’s). Namun demikian, memanfaatkan globalisasi demi kemakmuran hanya dapat dilakukan jika pemerintah (negara) melakukan perubahan paradigma tata kelola ekonomi. Ketiga, seorang pemimpin harus pandai mengelola konflik (resolusi konflik). Hal ini penting, karena sejarah Indonesia adalah sejarah konflik yang mengakar. Konflik suku (etnis), konflik agama, serta separatisme akan setiap saat menjadi ancaman bagi kelangsungan NKRI. Oleh karena itu, diperlukan tindakan antisipatif seperti jaminan kesejahteraan dan keadilan bagi seluruh rakyat, serta menyiapkan badan khusus yang menangani konflik dan mediasi. Di atas segalanya, tentu saja pemimpin tersebut harus bahu-membahu bersama orang-orang miskin menyelesaikan problemnya. Sebab, menyelesaikan problem mereka adalah menyelesaikan tugas besar dan menyelesaikan 50% problem bangsa. Itu artinya, gagasan menghadirkan ilmu eko-politik dan menjelaskan fungsi pemimpin yang berideologi nasionalis-kerakyatan menjadi salah satu cara jitu untuk mengatasi problem stagnasi ekonomi dewasa ini. --- Dalam hal kepemimpinan transisi, model kepemimpinan yang dibutuhkan bangsa ini adalah kepemimpinan yang kuat, berkarakter, mendengar, dan kerja keras sambil menggalang kerja sama dengan lingkup internasional. Dialah pemimpin yang tebar kerja. Bukan hanya tebar pesona. Dialah pemimpin yang bekerja cepat, tepat, terkordinasi hingga sampai pada targetnya. Dialah sumber inspirasi rakyat untuk bekerja dan berprestasi. Untuk menjalankan dan mempraktekkan visi-misi nasional, diperlukan pemain-pemain baru, aktor-aktor baru, bahkan pemimpin-pemimpin baru. Tentu saja, akan lebih baik jika aktor-aktor tersebut berasal dari golongan muda yang energik sehingga terbebas dari "dosa masa lalu." Dalam hal ini, pemimpin muda yang dimaksud bukan hanya muda dalam usia, tetapi juga muda dalam visi, misi, gagasan dan tindakan. Visi utama kaum muda memimpin adalah membebaskan Indonesia dari belenggu kemiskinan, pengangguran serta kekerasan. Sebab, semenjak Republik ini berdiri, ketiga problem tersebut selalu menjadi hantu sejarah yang sulit dimusnahkan. Untuk itu, Indonesia memerlukan cara pandang baru dalam mengelola kekayaan alam dan mengurus rakyatnya. Mengutip Yudhie Haryono (2008), pemimpin muda harus melakukan perubahan mendasar meliputi empat hal. Pertama, perubahan paradigma pembangunan yang mengutamakan pemerataan, bukan pertumbuhan [politik undang-undang]. Kedua, nasionalisasi asset strategis dan SDA untuk kemakmuran rakyat [politik kesejahteraan]. Ketiga, hapus hutang lama dan tolak hutang baru [politik kemandirian]. Keempat, proteksi dan penggunaan produksi dalam negeri [politik kemodernan]. Singkatnya, siapapun capres yang memiliki political will untuk mengusung keempat gagasan di atas, dialah pemimpin muda. Dialah pemimpin sejati yang sedang dinanti. Di atas segalanya, momentum Pemilu 2009 harus dipergunakan dengan sebaik-baiknya untuk menampilkan, memilih, dan menghadirkan figur yang mampu menjadi pemimpin bangsa di atas kepemimpinan diri dan golongannya. Jika tidak, hilanglah kesempatan untuk menuntaskan kemiskinan, pengangguran, dan kekerasan.

KABINET AKRAB DILANTIK

Kepresidenan Mahasiswa Masyarakat Mahasiswa Universitas Kabinet AKRAB periode 2008/2009 telah resmi dilantik dan dikukuhkan oleh Rektor Universitas Trisakti. Acara ini berlangsung pada hari Jumat (30/01/09) bertempat di Gelanggang Mahasiswa Universitas Trisakti Jakarta. Acara ini dihadiri oleh ratusan undangan yang terdiri dari Pejabat Rektorat, Dekanat, dan Jurusan di lingkup Universitas Trisakti. Kemudian dihadiri juga oleh para pimpinan Ormawa baik yang lama maupun yang baru di lingkup MM-Usakti. Dalam kesempatan ini Presiden Mahasiswa, Atma Winata dan Wakil Presiden Mahasiswa, Stefanus Kurniawan diambil sumpahnya oleh Ketua Kongres Mahasiswa MM-Universitas Trisakti. Selain mengambil sumpah Presiden dan Wakil Presiden Mahasiswa, Ketua Kongres MM-Usakti saudara Deni Hamri juga mengambil sumpah 35 senator Kongres lainnya. Selain itu para Ketua Parlemen Fakultas juga diberikan surat mandat oleh Kongres, dan para Ketua BEM Fakultas juga diberikan ketetapan oleh Menteri Dalam Negeri saudara Mitra Wijaya. "Selamat bertugas para Ormawa Univ. Trisakti" ujar Atma Winata dalam sambutannya. Berikut adalah Pidato sambutan Presiden Mahasiswa Univ. Trisakti. Assalamualaikum Wr. Wb. Yang terhormat Rektor Univ. Trisakti Yang terhormat Wakil Rektor III Univ. Trisakti Yang terhormat Ka.BAMA Univ.Trisakti Yang terhormat Para Wakil Dekan III di seluruh Univ. Trisakti Yang terhormat Saudara Ketua Kongres Masyarakat Mahasiswa Univ Trisakti beserta jajarannya Yang terhormat para pimpinan Ormawa (BEM Fakultas, Parlemen Fakultas, BPHMJ, dan UKM) Serta hadirin yang berbahagia Puji syukur kita panjatkan kehadirat Allah SWT, yang telah member kita kesehatan dan kesempatan hingga kita bisa berkumpul di acara yang berbahagia ini. Tidak lupa pula Shalawat serta salam kita tujukan kepada junjungan Nabi Muhammad SAW, rasul akhir zaman yang telah mengantarkan kita dari alam kegelapan menuju alam terang benderang ini. Hadirin yang saya muliakan Saya berdiri disini terpanggil oleh tugas di depan kita, berterimakasih atas kepercayaan yang telah diberikan pada kita, dan teringat akan jasa perjuangan para Pahlawan yang telah gugur mendahului kita demi kemerdekaan bangsa Indonesia. Sudah delapan Presiden Mahasiswa yang telah diambil sumpahnya, semenjak terbentuknya Masyarakat Mahasiswa Universitas Trisakti pada tahun 1999 di Kampus B Universitas Trisakti Jakarta. Ini berarti telah panjang perjalanan kehidupan kemahasiswaan di kampus reformasi yang diwarnai dengan kebijakan dan kegiatan yang dilakukan oleh Kepresidenan Mahasiswa Masyarakat Mahasiswa Universitas Trisakti (kira-kira inilah nama yang biasa kita kenal di Universitas Trisakti). Saya berterimakasih kepada seluruh Masyarakat Mahasiswa Universitas Trisakti yang telah berpartisipasi di dalam Pemilihan Umum Raya MM-Usakti, karena dengan dukungan dari anda semualah kita dapat mewujudkan MM-Usakti yang lebih baik. Terwujudnya MM-Usakti sebagai Organisasi kemahasiswaan yang intelektual, berbudaya, mempunyai jati diri yang solid, terhormat, dan bermartabat adalah pandangan kami kedepan mengenai MM-Usakti yang kita banggakan ini. Kami menyadari sepenuhnya bahwa cita-cita ini tidak akan dapat diwujudkan apabila kita tidak bersama-sama berikhtiar mewujudkannya. Nazar Ryan, seorang tokoh senior Hamas pernah berkata menjelang kematiannya, "Apabila seseorang bermimpi, maka itu hanyalah mimpi. Namun apabila sekelompok orang bermimpi di waktu dan tempat yang sama, maka itu adalah kenyataan yang semakin dekat. Jangan pernah takut bermimpi saudaraku, karna mimpi adalah pelataran kenyataan." Hadirin yang terhormat, Reformasi bangsa Indonesia telah berjalan hampir 11 tahun, yang dimulai dari kampus ini. Namun kita semua dapat melihat bahwa cita-cita reformasi ini masih belum tercapai, sebagai mahasiswa yang merupakan agent perubahan bangsa, sudah kewajiban kita lah dalam mengawal kebijakan-kebijakan yang ada agar terwujudnya masyarakat yang adil dan makmur, yang sesuai dengan tujuan Negara. Demikianlah sekilas cuplikan pidatonya. (atm)

Pidato Barrack Obama

My fellow citizens: I stand here today humbled by the task before us, grateful for the trust you have bestowed, mindful of the sacrifices borne by our ancestors. I thank President Bush for his service to our nation, as well as the generosity and cooperation he has shown throughout this transition. Forty-four Americans have now taken the presidential oath. The words have been spoken during rising tides of prosperity and the still waters of peace. Yet, every so often the oath is taken amidst gathering clouds and raging storms. At these moments, America has carried on not simply because of the skill or vision of those in high office, but because We the People have remained faithful to the ideals of our forbearers, and true to our founding documents. So it has been. So it must be with this generation of Americans. That we are in the midst of crisis is now well understood. Our nation is at war, against a far-reaching network of violence and hatred. Our economy is badly weakened, a consequence of greed and irresponsibility on the part of some, but also our collective failure to make hard choices and prepare the nation for a new age. Homes have been lost; jobs shed; businesses shuttered. Our health care is too costly; our schools fail too many; and each day brings further evidence that the ways we use energy strengthen our adversaries and threaten our planet. These are the indicators of crisis, subject to data and statistics. Less measurable but no less profound is a sapping of confidence across our land - a nagging fear that America's decline is inevitable, and that the next generation must lower its sights. Today I say to you that the challenges we face are real. They are serious and they are many. They will not be met easily or in a short span of time. But know this, America - they will be met. On this day, we gather because we have chosen hope over fear, unity of purpose over conflict and discord. On this day, we come to proclaim an end to the petty grievances and false promises, the recriminations and worn out dogmas, that for far too long have strangled our politics. We remain a young nation, but in the words of Scripture, the time has come to set aside childish things. The time has come to reaffirm our enduring spirit; to choose our better history; to carry forward that precious gift, that noble idea, passed on from generation to generation: the God-given promise that all are equal, all are free, and all deserve a chance to pursue their full measure of happiness. In reaffirming the greatness of our nation, we understand that greatness is never a given. It must be earned. Our journey has never been one of short-cuts or settling for less. It has not been the path for the faint-hearted - for those who prefer leisure over work, or seek only the pleasures of riches and fame. Rather, it has been the risk-takers, the doers, the makers of things - some celebrated but more often men and women obscure in their labor, who have carried us up the long, rugged path towards prosperity and freedom. For us, they packed up their few worldly possessions and traveled across oceans in search of a new life. For us, they toiled in sweatshops and settled the West; endured the lash of the whip and plowed the hard earth. For us, they fought and died, in places like Concord and Gettysburg; Normandy and Khe Sahn. Time and again these men and women struggled and sacrificed and worked till their hands were raw so that we might live a better life. They saw America as bigger than the sum of our individual ambitions; greater than all the differences of birth or wealth or faction. This is the journey we continue today. We remain the most prosperous, powerful nation on Earth. Our workers are no less productive than when this crisis began. Our minds are no less inventive, our goods and services no less needed than they were last week or last month or last year. Our capacity remains undiminished. But our time of standing pat, of protecting narrow interests and putting off unpleasant decisions - that time has surely passed. Starting today, we must pick ourselves up, dust ourselves off, and begin again the work of remaking America. For everywhere we look, there is work to be done. The state of the economy calls for action, bold and swift, and we will act - not only to create new jobs, but to lay a new foundation for growth. We will build the roads and bridges, the electric grids and digital lines that feed our commerce and bind us together. We will restore science to its rightful place, and wield technology's wonders to raise health care's quality and lower its cost. We will harness the sun and the winds and the soil to fuel our cars and run our factories. And we will transform our schools and colleges and universities to meet the demands of a new age. All this we can do. And all this we will do. Now, there are some who question the scale of our ambitions - who suggest that our system cannot tolerate too many big plans. Their memories are short. For they have forgotten what this country has already done; what free men and women can achieve when imagination is joined to common purpose, and necessity to courage. What the cynics fail to understand is that the ground has shifted beneath them - that the stale political arguments that have consumed us for so long no longer apply. The question we ask today is not whether our government is too big or too small, but whether it works - whether it helps families find jobs at a decent wage, care they can afford, a retirement that is dignified. Where the answer is yes, we intend to move forward. Where the answer is no, programs will end. And those of us who manage the public's dollars will be held to account - to spend wisely, reform bad habits, and do our business in the light of day - because only then can we restore the vital trust between a people and their government. Nor is the question before us whether the market is a force for good or ill. Its power to generate wealth and expand freedom is unmatched, but this crisis has reminded us that without a watchful eye, the market can spin out of control - and that a nation cannot prosper long when it favors only the prosperous. The success of our economy has always depended not just on the size of our Gross Domestic Product, but on the reach of our prosperity; on our ability to extend opportunity to every willing heart - not out of charity, but because it is the surest route to our common good. As for our common defense, we reject as false the choice between our safety and our ideals. Our Founding Fathers, faced with perils we can scarcely imagine, drafted a charter to assure the rule of law and the rights of man, a charter expanded by the blood of generations. Those ideals still light the world, and we will not give them up for expedience's sake. And so to all other peoples and governments who are watching today, from the grandest capitals to the small village where my father was born: know that America is a friend of each nation and every man, woman, and child who seeks a future of peace and dignity, and that we are ready to lead once more. Recall that earlier generations faced down fascism and communism not just with missiles and tanks, but with sturdy alliances and enduring convictions. They understood that our power alone cannot protect us, nor does it entitle us to do as we please. Instead, they knew that our power grows through its prudent use; our security emanates from the justness of our cause, the force of our example, the tempering qualities of humility and restraint. We are the keepers of this legacy. Guided by these principles once more, we can meet those new threats that demand even greater effort - even greater cooperation and understanding between nations. We will begin to responsibly leave Iraq to its people, and forge a hard-earned peace in Afghanistan. With old friends and former foes, we will work tirelessly to lessen the nuclear threat, and roll back the specter of a warming planet. We will not apologize for our way of life, nor will we waver in its defense, and for those who seek to advance their aims by inducing terror and slaughtering innocents, we say to you now that our spirit is stronger and cannot be broken; you cannot outlast us, and we will defeat you. For we know that our patchwork heritage is a strength, not a weakness. We are a nation of Christians and Muslims, Jews and Hindus - and non-believers. We are shaped by every language and culture, drawn from every end of this Earth; and because we have tasted the bitter swill of civil war and segregation, and emerged from that dark chapter stronger and more united, we cannot help but believe that the old hatreds shall someday pass; that the lines of tribe shall soon dissolve; that as the world grows smaller, our common humanity shall reveal itself; and that America must play its role in ushering in a new era of peace. To the Muslim world, we seek a new way forward, based on mutual interest and mutual respect. To those leaders around the globe who seek to sow conflict, or blame their society's ills on the West - know that your people will judge you on what you can build, not what you destroy. To those who cling to power through corruption and deceit and the silencing of dissent, know that you are on the wrong side of history; but that we will extend a hand if you are willing to unclench your fist. To the people of poor nations, we pledge to work alongside you to make your farms flourish and let clean waters flow; to nourish starved bodies and feed hungry minds. And to those nations like ours that enjoy relative plenty, we say we can no longer afford indifference to suffering outside our borders; nor can we consume the world's resources without regard to effect. For the world has changed, and we must change with it. As we consider the road that unfolds before us, we remember with humble gratitude those brave Americans who, at this very hour, patrol far-off deserts and distant mountains. They have something to tell us today, just as the fallen heroes who lie in Arlington whisper through the ages. We honor them not only because they are guardians of our liberty, but because they embody the spirit of service; a willingness to find meaning in something greater than themselves. And yet, at this moment - a moment that will define a generation - it is precisely this spirit that must inhabit us all. For as much as government can do and must do, it is ultimately the faith and determination of the American people upon which this nation relies. It is the kindness to take in a stranger when the levees break, the selflessness of workers who would rather cut their hours than see a friend lose their job which sees us through our darkest hours. It is the firefighter' s courage to storm a stairway filled with smoke, but also a parent's willingness to nurture a child, that finally decides our fate. Our challenges may be new. The instruments with which we meet them may be new. But those values upon which our success depends - hard work and honesty, courage and fair play, tolerance and curiosity, loyalty and patriotism - these things are old. These things are true. They have been the quiet force of progress throughout our history. What is demanded then is a return to these truths. What is required of us now is a new era of responsibility - a recognition, on the part of every American, that we have duties to ourselves, our nation, and the world, duties that we do not grudgingly accept but rather seize gladly, firm in the knowledge that there is nothing so satisfying to the spirit, so defining of our character, than giving our all to a difficult task. This is the price and the promise of citizenship. This is the source of our confidence - the knowledge that God calls on us to shape an uncertain destiny. This is the meaning of our liberty and our creed - why men and women and children of every race and every faith can join in celebration across this magnificent mall, and why a man whose father less than sixty years ago might not have been served at a local restaurant can now stand before you to take a most sacred oath. So let us mark this day with remembrance, of who we are and how far we have traveled. In the year of America's birth, in the coldest of months, a small band of patriots huddled by dying campfires on the shores of an icy river. The capital was abandoned. The enemy was advancing. The snow was stained with blood. At a moment when the outcome of our revolution was most in doubt, the father of our nation ordered these words be read to the people: "Let it be told to the future world...that in the depth of winter, when nothing but hope and virtue could survive...that the city and the country, alarmed at one common danger, came forth to meet [it]." America. In the face of our common dangers, in this winter of our hardship, let us remember these timeless words. With hope and virtue, let us brave once more the icy currents, and endure what storms may come. Let it be said by our children's children that when we were tested we refused to let this journey end, that we did not turn back nor did we falter; and with eyes fixed on the horizon and God's grace upon us, we carried forth that great gift of freedom and delivered it safely to future generations. Thank you. God bless you, and God bless the United States of America.

FILSAFAT

"Filsafat adalah Logika dan Akidah adalah Keyakinan" kata-kata itu yang tertangkap di benakku. Filsafat adalah mencintai kebijaksanaan, konsep Plato memberi istilah dialektika yang berarti seni berdiskusi, konsep Cicero menyebutnya sebagai ibu dari semua seni, konsep Al Farabi adalah menyelidiki hakikat sebenarnya dari segala yang ada, konsep Rene Descartes menyatakan kumpulan segala pengetahuan dimana Tuhan, alam dan manusia menjadi pokok penyelidikan. Dalam logika matematika dapat di tentukan antara "true" atau "false" dari sebuah pernyataan ataupun persamaan matematika. Dan dari persamaan itu sebuah sistem komputer dapat dihidupkan. Tetapi, 1+1=2 adalah suatu kepastian dan tentunya keyakinan kita bahwa 1+1=2, karena tidak ada yang dapat mengubah ketetapan tersebut. Tentunya jika diubah akan berpengaruh terhadap berbagai hal, contohnya dala perhitungan matematika. Demikian juga dengan agama ada beberapa hal yang dapat dilogikakan tapi ada juga yang hanya dapat diterima berdasarkan keyakinan/aqidah kita. Contohnya masalah surga, neraka, kehidupan sesudah mati dan hal yang lainnya.

Konstalasi Sarat Ambisi

Sejumlah tokoh diberitakan melakukan pertemuan dengan Megawati, seperti Prabowo Subianto (Ketua Dewan Pembina Gerindra), Sri Sultan Hamengku Bowono X dan Akbar Tandjung, keduanya dari Partai Golkar, dan Sutiyoso (mantan Gubernur DKI Jakarta). Bahkan, ketiganya hadir dalam Rakernas PDIP di Solo kemarin. Dari ketiganya, peluang Sultan jauh lebih besar menampingi Ibu Mega dalam Pilpres 8 Juli mendatang. Tidak sulit ditebak kalau pertemuan tersebut sarat dengan kepentingan politik, khususnya menghadapi Pemilu legislatif 9 April dan Pilpres. Kelihatannya, Megawati jauh lebih siap dan lebih agresif mempersiapkan dirinya menuju pentas Pilpres. Dialah Capres pertama yang berani memproklamirkan dirinya sejak tahun lalu, sedangkan tokoh-tokoh lainnya masih malu-malu kucing. Menyusul kemudian ’’incumbent’’ Susilo Bambang Yudhoyono (SBY), Prabowo, Sri Sultan Hamengkubuwono X, Sutiyoso, Rizal Ramli dll. Manuver Megawati melakukan pertemuan dengan Sri Sultan dan Akbar Tandjung mengharapkan dukungan dari keduanya yang memiliki banyak pendukung fanatik. Bagi Sri Sultan yang sudah menyatakan diri maju dalam Pilpres besar kemungkinan akan ditarik Ibu Mega sebagai Cawapres. Walaupun Sri Sultan memproklamirkan dirinya sebagai Capres, namun ia harus rasional, siapa pendukung partainya? Oleh karena itu, besar kemungkinan Sri Sultan mau menjadi Cawapresnya Megawati. Pasangan Mega – Sri Sultan sangat menjanjikan, meskipun Sri Sultan dipastikan akan dipecat partainya (Golkar). Namun akibat pemecatan itu –kalau terjadi– membuat masyarakat merasa simpati padanya. Sebagai Raja Jawa tidak sulit bagi Sri Sultan memperoleh dukungan di P. Jawa. Desakan memecat Sultan semakin deras, di antaranya datang dari tokoh Golkar Muladi. Menurut mantan Menteri Hukum dan Mensesneg itu Sultan telah melanggar etika dan aturan partai. Sama halnya dengan Akbar Tandjung, sudah barang tentu Ibu Mega sangat mengharapkan dukungan dari mantan ketua umum DPP Golkar yang dalam empat tahun belakangan ini dipinggirkan Jusuf Kalla. Ibu Mega mengharapkan dukungan masyarakat pemilih dari luar P. Jawa dengan merangkul Akbar Tandjung walaupun posisi yang ditawarkan padanya belum jelas. Justru itu, manuver Ibu Mega bertemu dengan sejumlah tokoh Golkar maupun yang sudah ke luar dari Golkar, seperti Prabowo, secara tidak langsung dapat menggembosi suara Golkar dalam Pemilu mendatang. Apalagi, tokoh Golkar lainnya (Wiranto) juga sudah mendirikan partai baru (Hanura), sehingga sangat berat buat Golkar mempertahankan perolehan suaranya dalam Pemilu legislatif maupun Pilpres. Berbagai manuver Megawati yang rajin menjambangi para tokoh itu merupakan hal yang biasa. PDIP dan khususnya Ibu Mega memang harus proaktif, mengapa? Sebab, Pemilu tahun ini merupakan kesempatan terakhir. Jika gagal, maka tamatlah riwayat karir Ibu Mega di panggung politik. Tidak mungkin lagi ia tampil dalam Pilpres 2014 mengingat usianya sudah uzur. Sama halnya dengan peluang SBY, JK, Amien Rais, Gus Dur, Wiranto, termasuk Sri Sultan, rasanya tidak mungkin bisa maju lagi dalam Pemilu berikutnya, sehingga medan pertempuran Pilpres 2014 bakal diisi Capres usia muda. Pernyataan Ketua Fraksi PDIP Tjahjo Kumolo bahwa Capres PDIP Megawati hanya akan berhadapan “head to head” dengan ’’incumbent’’ SBY tampaknya bakal menjadi kenyataan, bila ketentuan pencalonan Pilpres tidak mengalami perubahan. Secara individu, kalau Mega vs SBY peluang SBY lebih besar, tapi keliahian Mega merangkul Sultan yang juga raja Jawa membuat Mega/Sultan Vs SBY/JK bakal ketat. Tergantung siapa yang paling mampu memanfaatkan peluang mendekati hati rakyat.

Presiden Amerika Serikat dari Partai Demokrat Barack Obama mencetak sejarah saat menang dalam pemilihan presiden Amerika Serikat pada Rabu waktu setempat untuk menjadi presiden pertama keturunan Afrika-Amerika dalam sejarah negara itu. Kantor berita AP mencatat Obama menjanjikan beberapa hal terkait masalah terkini dalam kampanyenya. Dalam soal Afganistan, Obama menjanjikan memindahkan lebih dari 7.000 tentara dari Irak untuk memperkuat sekitar 32.000 tentaranya di sana. Dia juga menjanjikan serangan tunggal pada sasaran utama teroris di Pakistan, asal terungkap keberadaannya dan “jika Pakistan tidak mampu atau tak mau bertindak atas mereka”. Pada masalah Kuba, presiden ke-44 Amerika Serikat itu berjanji mencabut larangan perjalanan keluarga dan pengiriman uang oleh warga Amerika Serikat keturunan Kuba ke kampung halaman mereka. Dia juga siap bertemu dengan pemimpin Kuba Raul Castro tanpa syarat, serta mengurangi embargo perdagangan jika Havana “mulai membuka Kuba pada demokrasi”. Terhadap isu hukuman mati, politisi berusia 47 tahun itu mendukung hukuman tersebut, asalkan diberikan untuk kejahatan yang bisa “diberi hukuman apa pun oleh masyarakat”. Di Illinois, Obama juga menyetujui undang-undang, yang mewajibkan rekaman video interogasi dan pemeriksaan pengakuan dalam perkara dengan tuntutan hukuman mati serta melakukan perubahan dalam sistem, yang dianggap korup. Pada persoalan pendidikan, presiden yang mewakili kelompok etnik minoritas Amerika-Afrika tersebut menjanjikan paket 18 miliar dolar Amerika Serikat untuk pendidikan pra-taman kanak-kanak bagi seluruh warga. Dia juga menjanjikan kenaikan gaji guru dikaitkan dengan hasil ujian, memperbaiki undang-undang Pendidikan untuk Semua Anak (NCLB), yang bisa mengukur prestasi anak, serta mengembangkan subyek tertentu, seperti, musik atau seni. Selain itu, perangsang uang kuliah hingga 4.000 dolar Amerika Serikat bagi mahasiswa bekerja amal hingga 100 jam setiap tahun juga disediakan. Sebagian dana untuk memenuhi janji tersebut akan diperoleh Obama dengan cara mencabut pasal potongan pajak perusahaan untuk pembayaran gaji CEO serta menunda seluruh misi NASA. Terkait permasalahan energi dan pemanasan global, Obama –yang pernah tinggal di Indonesia beberapa tahun– menjanjikan paket 150 miliar dolar Amerika Serikat dalam 10 tahun untuk pengembangan bahan bakar nabati, tenaga matahari, hibrida, teknologi batubara bersih dan teknologi lain ramah lingkungan. Dia mewajibkan pengurangan emisi karbon dioksida dan gas rumah kaca lain sekitar 80 persen dari tingkat tahun 1990 pada 2050 dengan memanfaatkan sistem perdagangan berbasis pasar, yang akan membuat energi mahal. Pada hal sama, dia juga akan membatasi pemboran minyak dan gas lepas pantai dan mengusulkan pajak “windfall profit” pada perusahaan minyak besar hingga 1.000 dolar Amerika Serikat. Obama juga akan mengeluarkan kebijakan mewajibkan penggunaan etanol hingga 60 juta galon setahun dan penggunaan 25 persen energi terbarukan, seperti, angin, sinar matahari, dan biomass. Potongan pajak hingga 7.000 dolar Amerika Serikat untuk pembelian mobil ramah lingkungan diharapkan dapat menambah kendaraan hibrida hingga satu juta mobil pada 2015. Untuk menyelesaikan kemelut keuangan, Obama menjanjikan potongan pajak 3.000 dolar Amerika Serikat selama dua tahun bagi dunia industri atas setiap lapangan kerja baru dan memungkinkan penarikan 15 persen dana pensiun hingga maksimal 10.000 dolar Amerika Serikat tanpa penalti, kecuali untuk pajak. Selain itu, dia juga akan memperpanjang penundaan pajak bagi usaha kecil untuk menghapus buku investasi hingga 250.000 dolar dan mempermudah pinjaman usaha kecil senilai lima miliar dolar, sehingga nilai total proposal tersebut mencapai 60 miliar dolar. Dia juga mewajibkan pembekuaan 90 hari pada beberapa perkara penyitaan rumah. Lobi pada anggota Kongres atas paket penyelamatan 700 miliar dolar juga akan digencarkan. Masih pada masalah sama, Obama akan terus memberikan tunjangan pengangguran dan menawarkan potongan pajak 10 persen dari pembayaran bunga kredit perumahan tahunan bagi yang kesulitan. Atas soal pernikahan sejenis, Obama –yang akan dilantik pada 20 Januari 2009– menentang perubahan undang-undang yang ingin mensahkannya dan menegaskan kekuatan negara bagian dalam meresmikan pernikahan. Pada masalah penggunaan senjata api, Obama mendukung upaya penuntutan bagi pembuat dan penjual senjata api. Di Illinois, dia juga mendukung larangan peredaran senjata semiotomatis dan senjata api genggam apa pun. Untuk menyelesaikan masalah kesehatan, dia mendukung tunjangan kesehatan bagi semua anak-anak, bukan dewasa. Dia juga mengusulkan tunjangan kesehatan bagi seluruh pekerja, termasuk pekerja federal. Dia juga mengusulkan belanja 50 miliar dolar untuk teknologi informasi dalam lima tahun ke depan dalam rangka mengurangi beban biaya kesehatan. Seluruh janji untuk bidang kesehatan itu kemungkinan membebani negara 1,6 triliun dolar dalam 10 tahun. Pada persoalan imigrasi, Obama mendukung undang-undang 2006, yang memberi status warga negara pada imigran gelap atas syarat tertentu, seperti, kecakapan berbahasa Inggris serta kesediaan membayar pajak dan denda. Terhadap masalah Iran, meski pada awalnya menyatakan siap bertemu dengan Presiden Ahmadinejad tanpa syarat, Obama kini seperti ragu. “Ahmadinejad adalah orang yang tepat untuk ditemui sekarang” dan mengatakan diplomasi langsung dengan pemimpin Iran akan memberi kredibilitas pada Amerika Serikat untuk menekan pemberian sanksi internasional. Dia juga siap meningkatkan tekanan diplomasi pada Teheran sebelum Israel memutuskan menyerang sarana nuklir Iran. Pada isu Irak, Obama menentang penambahan pasukan dan pernah menentang undang-undang belanja tentara pada Mei 2007. Dia mengatakan akan menarik pasukannya di Irak dalam 16 bulan. Tentang masalah jaminan sosial, Obama menolak menjanjikan kenaikan pajak penghasilan bagi penduduk berpenghasilan sampai dari 250.000 dolar setahun. Saat ini, pajak penghasilan dikenakan pada penerimaan di atas 102.000 dolar pertahun. Namun, dia menolak kenaikan pembatasan umur bagi penerima tunjangan. Untuk masalah pajak, Obama akan menaikkan pajak penghasilan bagi keluarga yang menghasilkan lebih dari 250.000 dolar dan bagi pribadi dengan gaji 200.000 dolar serta menaikkan pajak perusahaan. Dia juga akan memberikan potongan pajak 80 miliar dolar bagi pekerja miskin dan orang tua, termasuk melipattigakan potongan pajak penerimaan pekerja berpendapatan minim. Pengenaan pajak bagi pekerja berusia lanjut dengan penghasilan di bawah 50.000 dolar juga akan dihapuskan. Potongan bunga pinjaman perumahan bisa diberikan kepada pemilik rumah berpendapatan kecil, yang tidak menikmati potongan bunga karena tidak memperinci pajak mereka. Lembaga swadaya masyarakat Tax Policy Center memperkirakan penghapusan pajak senilai 1.118 dolar Amerika Serikat bakal diberikan kepada 20 persen pembayar pajak menengah, yaitu dengan penghasilan antara 37.600 dolar hingga 66.400 dolar. Sementara pada masalah perdagangan, Obama menjanjikan membuka kembali Kesepakatan Perdagangan Bebas Amerika Utara (NAFTA) untuk memperkuat penegakan standar perburuhan dan lingkungan. Pada 2004, dia mengusulkan penggiatan kembali kesepakatan perdagangan yang sudah ada, bukan merevisi.

Satu-satunya Situs Kota di Indonesia

MENGAPA perusakan situs bekas ibu kota Kerajaan Majapahit di Trowulan, Mojokerto, menjadi begitu menyesakkan? Selain karena tindakan itu menunjukkan pengabaian dan penghinaan terhadap sejarah, Situs Trowulan juga memiliki arti yang sangat istimewa secara arkeologis. Arkeolog senior dari UI, Prof Dr Mundardjito, mengatakan, Situs Trowulan adalah satu-satunya peninggalan purbakala berbentuk kota dari era kerajaan-kerajaan kuno di masa klasik Nusantara, dari abad V sampai XV Masehi. "Dari kerajaan lain yang tersisa hanya candi-candi atau prasasti," ungkap Mundardjito. Peninggalan berwujud kota sangat penting karena dengan mengetahui lanskap urban masa lalu kita bisa mempelajari kehidupan masyarakat pada waktu itu secara lengkap. Maka, jika Yunani memiliki Acropolis di Athena, Italia menyimpan reruntuhan Pompeii, Kamboja bangga dengan Angkor, dan Peru masih setia merawat Machu Picchu, Indonesia hanya memiliki Trowulan yang hingga saat ini pun belum tergali sempurna. Sejak Raffles Menurut buku Mengenal Kepurbakalaan Majapahit di Daerah Trowulan, penelitian ilmiah pertama terhadap Trowulan dilakukan oleh Wardenaar atas perintah Gubernur Jenderal Sir Thomas Stamford Raffles pada tahun 1815. Hasil penelitian itu kemudian dimasukkan Raffles di bukunya, History of Java. Sepanjang abad ke-19, penelitian tentang Trowulan dilakukan oleh pihak kolonial Belanda. Tanggal 24 April 1924, Bupati Mojokerto RAA Kromodjojo Adinegoro bekerja sama dengan seorang arsitek dari Belanda, Ir Henry Maclaine Pont, mendirikan komunitas peneliti peninggalan Majapahit bernama Oudheeidkundige Vereeneging Majapahit (OVM). Dua tahun kemudian, mereka merintis berdirinya Museum Trowulan yang pertama. Tahun 1942, museum tersebut ditutup seiring dengan masuknya Jepang. Pada periode inilah, menurut Mundardjito, banyak hasil penelitian tentang peninggalan Majapahit di Trowulan yang hilang atau terbakar. ”Saya sedang mencoba mengumpulkan catatan penelitian sejak kemerdekaan hingga dari Pelita I sampai sekarang, tetapi sudah susah juga,” tuturnya. Mundardjito berharap penggalian terhadap Situs Trowulan terus berlanjut sehingga suatu saat nanti seluruh kota itu akan tersingkap dan bisa dinikmati publik, seperti di Acropolis atau Pompeii. ”Selama ini, setelah kami gali dan teliti, situs itu kami tutup plastik dan diuruk tanah lagi supaya tidak rusak. Nanti setelah seluruh kota terungkap dan selesai diteliti, semua situs kami buka kembali dan menata untuk tujuan wisata sejarah,” papar Mundardjito. Namun, sebelum cita-cita itu terlaksana, situs yang ada pun sudah semakin porak-poranda.

DUKA YANG MENDALAM UNTUK WARGA GAZA

Sejumlah negara langsung bereaksi melihat serangan brutal rezim Zionis Israel ke Jalur Gaza. Uni Eropa, Rusia Perancis mendesak Israel untuk menghentikan serangannya. Inggris menyatakan keprihatinannya, sedangkan AS meminta Israel agar menghindari jatuhnya korban di kalangan warga sipil di Gaza. "Rusia meyakini, pentingnya menghentikan segera serangan luas ke Jalur Gaza yang telah menimbulkan banyak korban jiwa dan penderitaan bagi rakyat Palestina," kata Menlu Rusia dalam pernyataannya hari Sabtu (27/12). Di Prancis, Presiden Nicolas Sarkozy mendesak Israel untuk menghentikan pengerahan pesawat-pesawat tempurnya yang telah membombardir markas-markas Hamas dan kantor-kantor polisi di Gaza. Meski demikian, Sarkozy dalam pernyataannya terkesan menyalahkan Hamas sebagai biang keladi atas serangan Israel ini. "Presiden Prancis mengungkapkan keprihatinan yang dalam atas eskalasi kekerasan di selatan Israel dan di Jalur Gaza. Ia mengutuk keras provokasi yang tidak bertanggung jawab yang menyebabkan situasi ini terjadi dan penggunaan kekerasan yang berlebihan," demikian pernyataan yang dirilis kantor Sarkozy. Sementara dari dunia Arab, pemimpin Libya Muammar Gaddafi yang pertama kali melontarkan kecaman atas serangan brutal Zionis Israel ke Jalur Gaza. Ia menyerukan dunia Arab mengambil sikap tegas terhadap Israel dan mendesak agar perbatasan-perbatasan di Gaza dibuka. Sementara itu, helikopter-helikopter Israel masih melayang-layang diatas wilayah Gaza setelah membantai lebih dari 180 warga Gaza. Dipekirakan jumlah warga Gaza yang gugur syahid akan bertambah karena masih ada ratusan orang yang mengalami luka-luka berat dan ringan. Pada saat yang sama, militer Israel menyatakan masih akan melakukan operasi militer lagi ke Gaza dan kemungkinan serangan yang akan dilakukan lebih besar dari serangan hari ini. Israel menargetkan serangannya ke utara dan selatan Gaza, terutama kota Khan Younis dan Rafah yang diklaim sebagai basis utama Hamas. BBC melaporkan, rumah-rumah sakit di Gaza penuh dengan para korban. Padahal rumah-rumah sakit itu tidak memiliki banyak persediaan obat-obatan akibat blokade Israel ke Jalur Gaza. Sedangkan masjid-masjid di Gaza melalui pengeras suara menghimbau warga Gaza yang selamat untuk mendonorkan darahnya guna membantu para korban luka. Duka Gaza adalah duka bagi umat Islam sedunia. Menjelang tahun baru umat Islam, saudara-saudara kita dizalimi oleh rezim ilegal Zionis Israel. Selayaknya kita memanjatkan doa buat warga Gaza dan merenungkan kembali seberapa jauh kita mengingat penderitaan saudara seiman kita di Jalur Gaza.

KONTROVERSI UU BHP

Salah satu perkembangan mutakhir pendidikan Indonesia adalah pengesahan Rancangan Undang-Undang Badan Hukum Pendidikan (RUU BHP) menjadi Undang-Undang Badan Hukum Pendidikan (UU BHP) (17/12/2008) oleh DPR RI. UU BHP menempatkan satuan pendidikan sebagai subjek hukum yang memiliki otonomi luas, akademik maupun non akademik, tanpa khawatir lagi dengan kooptasi birokrasi. Otonomi yang diberikan dikunci oleh Undang-Undang BHP harus dilandasi oleh prinsip-prinsip seperti nirlaba, akuntabilitas, transparan, jaminan mutu dan seterusnya yang memastikan tidak boleh ada komersialisasi dalam BHP. BHP memastikan bahwa komitmen pemerintah untuk membantu lembaga pendidikan tidak pernah berkurang bahkan bertambah besar. Namun dibalik idealisme dan tujuan Undang-Undang BHP itu dibuat, muncul kritik-kritik dari beberapa kalangan yang mengatakan bahwa BHP adalah sebuah produk undang-undang yang digerakkan oleh mitos otonomi. BHP tidak lebih dari sebuah bentuk lepas tangan Negara atas pembiayaan pendidikan nasional. Lembaga Pendidikan akan mengarah pada tujuan pragmatis komersil ketimbang pada tujuan kritis dan blok histories yang mencerdaskan bangsa dan melahirkan putra-putra terbaik yang bisa membaca tanda-tanda zaman. Pada akhirnya BHP melegasisasi suatu kesempatan kepada satuan pendidikan untuk memberi peluang bagi calon mahasiswa berkapasitas intelegensia rendah untuk mengambil kursi mahasiswa lain yang berkualitas tinggi jika mampu memberi imbalan tertentu. Itu adalah wacana pemikiran yang lazim dalam sebuah Negara demokratis. Pembentukan Undang-Undang BHP ini adalah merupakan amanah dari Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20 tahun 2003 pasal 53 ayat (1) bahwa “penyelenggara dan/atau satuan pendidikan formal yang didirikan oleh pemerintah atau masyarakat berbentuk badan hukum”. Pembentukan BHP ini adalah merupakan bentuk koreksi atas pelaksanaan BHMN yang telah berjalan selama ini dan bukan replika dari BHMN. Undang-Undang BHP menempatkan satuan pendidikan bukan sebagai Unit Pelaksana Teknis (UPT) dari Departemen Pendidikan Nasional, tapi sebagai suatu unit yang otonom. Rantai birokrasi diputus habis diserahkan ke dalam organ badan hukum pendidikan yang menjalankan fungsi badan hukum: penentuan kebijakan umum dan pengelolaan pendidikan. Misalnya di dalam satuan pendidikan perguruan tinggi, praktek selama ini bahwa untuk memilih seorang rektor harus melewati tujuh lapis birokrasi (tingkat senat, Dirjen Dikti, Inspektora Jenderal, Sekjen Depdiknas, Menteri Pendidikan Nasional, Tim penilai akhir Sekretariat Negara dan akhirnya sampai ke Presiden). Saat ini, dengan BHP hal itu tidak lagi terjadi, rektor dipilih dan ditetapkan oleh organ representasi pemangku kepentingan. UU BHP menjamin bahwa peserta didik hanya membayar biaya pendidikan paling banyak 1/3 dari biaya operasional satu satuan pendidikan, bukan biaya investasi. Selama ini satuan pendidikan sangat tergantung dari pendanaan dari peserta didik bahkan sampai sembilan puluh persen. Saat ini, BHP membatasi menjadi 1/3 maksimal dari biaya operasional. Ini adalah jaminan Undang-Undang BHP bahwa kenaikan SPP seperti yang banyak dikhawatirkan rasanya tidak mungkin terjadi. UU BHP menjamin secara khusus warga negara Indonesia yang tidak mampu secara ekonomi tapi berpotensi secara akademik, terutama yang ada di quintil lima termiskin, dimana sampai saat ini hanya 3 Persen dari kategori ini yang menikmati pendidikan tinggi. Satuan Pendidikan BHP wajib menjaring dan menerima warga Negara Indonesia yang memiliki potensi akademik tinggi dan kurang mampu paling sedikit 20 persen dari keseluruhan peserta didik yang baru. Satuan Pendidikan BHP harus menunjukkan kepada publik bahwa mereka menerima dan menyediakan paling sedikti 20 persen beasiswa atau bantuan biaya pendidikan untuk mereka yang kurang mampu dan/atau peserta didik yang memiliki potensi akademiki tinggi. Undang-Undang BHP mengikat tanggungjawab pemerintah dalam pendanaan pendidikan. Misalnya Pemerintah menanggung seluruh biaya pendidikan untuk BHPP dan BHPPD dalam menyelenggarakan pendidikan dasar untuk biaya operasional, investasi, beasiswa dan bantuan biaya pendidikan bagi peserta didik. Pemerintah bersama-sama dengan BHPP menanggung seluruh biaya investasi, beasiswa, dan bantuan biaya pendidikan pada BHPP yang menyelenggarakan pendidikan tinggi. menurut Dirjen Dikti, dr. Fasli Jalal, Ph.D dalam konferensi Pers (18/12) justru pemerintah yang akan pontang-panting mencarikan dana untuk tanggung jawab yang sangat besar ini. Sebagai badan hukum, satuan pendidikan memiliki wewenang hokum untuk melakuka tindakan hukum dan konsekwensi hukum atas penggunaan hak itu. Pasal 63 menyebutkan “ setiap orang yang melanggar ketentuan sebagaimana dimaksud dalam pasal 4 ayat (1), pasal 38 ayat (3), dan pasal 39 dipidana dengan pidana penjara paling lama 5 (lima) tahun da dapat ditambah dengan denda paling banyak Rp 500.000.000,00 (lima ratus juta rupiah). Pasal 4 ayat (1), pasal 38 ayat (3) da pasal 39 adalah pasal yang mengatakan bahwa pendidikan itu adalah nirlaba, seluruh sisa dari hasil usaha dari kegiatan BHP harus ditanamkan kembali ke dalam BHP untuk meningkatkan kapasitas dan/atau mutu layanan pendidikan. Dikutip dari http://www.dikti.go.id/ Bagaimanakah sikap anda? Apakah kita harus mem beo dg teman2 kampus lain yg telah lebih dulu berdemonstrasi..? Ato kita akan menyatakan sendiri sikap kita..? Saya tunggu komentar teman2 smua, mengingat dalam waktu libur ini kita sulit untuk berjumpa muka Namun setidaknya kita bisa berjumpa pemikiran disini. Wss

MENGAPA PARA JENDERAL PERGI?

Mon, 16 Nov 1998 03:45:51 GMT MENGAPA PARA JENDERAL PERGI? HANIBAL W. Y. WIJAYANTA - ABRI DINILAI TIDAK CEPAT BERTINDAK UNTUK MENCEGAH KERUSUHAN MEI. PADAHAL, APARAT INTELIJEN TELAH MEMPREDIKSINYA. PARA JENDERAL MALAH PERGI KE MALANG. Jelaga misteri tampaknya begitu lengket menggumpal di sekitar fakta Kerusuhan 13-15 Mei lalu. Saking lengketnya, Tim Gabungan Pencari Fakta (TGPF) pun gagal mengidentifikasi secara jelas: siapa saja yang harus bertanggung jawab dalam tragedi ini. Mereka bahkan menciptakan kontroversi dengan memasukkan pertemuan di Makostrad pada 14 Mei 1998--dalam rekomendasi laporan akhirnya--sebagai urusan yang patut dicermati. Sebenarnya, TGPF sudah mulai memasuki wilayah sensitif yang selama ini sulit diungkap. Hal itu terlihat pada temuan data dan keterangan sejumlah pejabat ABRI yang diminta kesaksiannya. Sehingga, pada kesimpulan keempat disebutkan adanya keterlibatan banyak pihak, mulai dari preman lokal, organisasi politik, massa, hingga keterlibatan sejumlah anggota dan unsur dalam tubuh ABRI. Sebagai pihak yang bertanggung jawab atas keamanan, ABRI dinilai tidak cukup bertindak untuk mencegah terjadinya kerusuhan. Pada Mei itu, sebetulnya, Kodam Jaya masih menggelar Operasi Mantap tahap III, sebagai kelanjutan operasi pengamanan pemilu 1997. "Operasi ini dimulai dari Sidang Umum hingga 30 Juni 1998," kata Mayor Jenderal Sjafrie Sjamsoeddin, Panglima Kodam Jaya, dalam kesaksiannya. Dalam operasi ini, ia berstatus sebagai Panglima Komando Operasi (Pangkoops). Sementara, Mayjen Hamami Nata, Kepala Kepolisian Daerah Metro Jaya, menjadi wakilnya. "Dalam eskalasi rendah, polisi di depan. Tapi, dalam eskalasi tinggi, dia akan bermain dengan Koops Jaya," ujar Hamami kepada TGPF. Menurut temuan TGPF, sebenarnya, aparat intelijen telah mencium bau eskalasi berupa ancaman kerusuhan sejak 18 April 1998. Saat itu, Mayor Jenderal Zacky Anwar Makarim, Kepala Badan Intelijen ABRI (BIA), menyelenggarakan rapat koordinasi intelijen bersama pimpinan Kostrad, Danjen Kopassus, dan Kapolda. Zacky pun telah memperingatkan Pangdam Jaya. Pada 11 Mei, BIA membaca eskalasi demonstrasi dan gerakan massa semakin meningkat cepat. Karena itu, Kepala BIA memberikan peringatan dini kepada para aparat. "Cegah timbulnya martir," ujarnya. Sebab, dengan adanya martir, situasi akan semakin memburuk dengan cepat. "Prediksi kami, kondisi itu akan memuncak pada 20 Mei," ujar Zacky. Di masyarakat memang telah beredar ajakan untuk turun ke jalan pada Hari Kebangkitan Nasional tersebut. Tapi, dugaan Zacky meleset. "Martir" muncul pada 12 Mei, dalam insiden penembakan di Universitas Trisakti yang menewaskan 4 orang mahasiswa. "Jatuhnya korban ini mempercepat situasi itu," ujar Zacky. Ketika itu, Pangkoops segera memerintahkan kondisi siaga satu. Kekuatan pasukan Koops Jaya saat itu, menurut Sjafrie, baru 61 Satuan Setingkat Kompi (SSK). Ketika insiden penembakan mahasiswa di Trisakti terjadi, Pangkostrad Letnan Jenderal Prabowo tengah berada di Bogor. Ia mengaku tahu berita itu setelah ditelepon Sjafrie antara pukul 19.00-20.00. "Dari situ kita sudah memperkirakan bahwa situasi di Jakarta akan meledak," ujar Prabowo kepada TGPF. Malam itu juga, ia ke Makostrad dan memberi perintah kepada stafnya untuk siap-siap menerima pasukan. Keesokan harinya, 13 Mei, situasi makin memburuk. Meskipun, situasi masih bisa dikendalikan saat pemakaman korban penembakan, upaya pengamanan akhirnya jebol juga. Percikan kerusuhan dan penjarahan mulai berkobar di berbagai tempat. Padahal, saat itu, jumlah pasukan telah bertambah menjadi 112 SSK. "Atas perintah Pangkoops, saya segera menghubungi seluruh Kotama Operasi untuk dapat membantu mengerahkan pasukan," demikian kesaksian Brigadir Jenderal Sudi Silalahi, Kasdam Jaya ketika itu. Menurut sebuah sumber FORUM, hari itu, beberapa kali Sjafrie mengontak Panglima ABRI Jenderal Wiranto untuk meminta brifing. "Namun, sama sekali tak ada perintah apa pun," ujar sang sumber. Aparat kepolisian yang berada di lapanganlah yang paling sengsara. Maklumlah, mereka menjadi sasaran kemarahan massa. Tragisnya, di saat mereka mati-matian mempertahankan diri, aparat dari satuan lain justru terkesan tak acuh. Bahkan, di Jalan Galur, Jakarta Pusat, satuan Brimob sempat hampir bentrok dengan Marinir. "Sangat ironis," kata Hamami. Hal itu diakui Sjafrie. "Koordinasi ini tidak bagus," ujarnya. Melihat situasi makin gawat, Pangkoops Jaya memutuskan untuk memindahkan posisi pos koordinasi ke Markas Komando Garnizun Ibu Kota di Jalan Medeka Timur, Jakarta Pusat. "Di situ, pasukan dari Kostrad, Kopassus, dan Marinir, semua memperkuat kita untuk mempercepat kita berbenah," kata Sjafrie. Tapi, hari itu juga, Hamami melapor kepada Kapolri Jenderal Dibyo Widodo, bahwa ia tidak sanggup menghadapi situasi amuk massa. "Situasi ini harus sudah diambil alih Pangab," ujarnya. Dari data yang dikumpulkan TGPF, ditemukan fakta bahwa di beberapa tempat, kerusuhan dipicu sekelompok provokator. Mereka datang dengan mobil dan tampak terlatih. Aksi mereka kemudian diikuti massa aktif, maupun massa pasif yang semula sekadar menonton kerusuhan. Meski dalam kondisi moral yang anjlok, polisi masih mampu menangkap 2.500 perusuh. Tapi, situasi tak juga reda. Bahkan, di Tangerang, Jakarta Barat, dan Cengkareng pembakaran dan penjarahan makin gawat. Tapi, di luar urusan kerusuhan, pada 14 Mei ternyata tetap berlangsung upacara serah terima Pasukan Pemukul Reaksi Cepat (PPRC) dari Divisi II Kostrad di Malang, Jawa Timur. Pangab sudah setuju berangkat untuk menjadi inspektur upacara. Namun, melihat situasi makin memburuk, Prabowo segera menghubungi Mabes ABRI, pada 13 Mei. "Saya menyarankan supaya upacara ditunda," ujar Prabowo. Konon, menurut sumber FORUM, ia meminta penundaan sampai beberapa kali. Tapi, Mabes ABRI tetap pada rencana semula. Pangab tetap akan hadir. "Saya juga tanya, apa Pangkostrad hadir juga di Malang, apa tidak sebaiknya di Jakarta," ujar Prabowo. Tapi, keputusan Mabes ABRI: Pangkostrad tetap ke Malang. KSAD Jenderal Subagyo H.S. juga turut ke sana. Padahal, dalam keterangannya kepada TGPF, Kepala BIA menegaskan bahwa karena peristiwa penembakan di Trisakti, semua pasukan harus siaga satu. "Pangab juga sama. Tidur di kantor begitu korban jatuh, itu automatically," kata Zacky. Apalagi, penyerahan pasukan di Malang itu pun sebenarnya cukup dilakukan Panglima Divisi. Dan, pagi hari 14 Mei, rombongan Pangab, KSAD, Pangkostrad dan sejumlah perwira staf berangkat ke Malang dari Pangkalan Udara TNI AU Halim Perdanakusumah. Namun, upacara penyerahan pasukan di Malang itu dipercepat. "Kami dengar ada telepon ke Pangab, di ruang VIP, saya dengar itu Menkopolkam atau apa, menelepon, pokoknya situasi memburuk di Jakarta," kata Prabowo. Kondisi Jakarta sudah gawat saat itu. Pangkoops kemudian memperkuat pasukan sehingga tergelar 142 SSK. Kendaraan tempur pun bertambah: pada 12 Mei hanya 7 unit, menjadi 25 unit pada 13 Mei, lalu menjadi 154 unit hari berikutnya. Namun terlambat karena massa sudah tumpah ruah. "Rasio pasukan tidak cukup," ujar Sutiyoso, Gubernur DKI. Sekitar pukul 12.30, masih 14 Mei, rombongan dari Malang kembali ke Jakarta. Prabowo langsung ke Makostrad. Ia bertemu Sjafrie di Mako Garnizun menanyakan situasi, lalu mengajaknya keliling Jakarta dengan helikopter. "Di situ, kita lihat banyak gedung dibakar massa," tutur Prabowo. Menurut sumber FORUM, saat itu pula Pangab Wiranto pun terbang dengan helikopter. Setelah mendarat, Prabowo segera berangkat ke gedung ICMI di Jalan Kebon Sirih. Beberapa hari sebelumnya ia sudah berjanji akan ketemu dengan Ahmad Tirtosudiro, Ketua Umum ICMI. "Saya berharap dia bisa kasih statement untuk menenangkan massa," ujar Prabowo. Tapi sayang, Ahmad Tirto tidak berada di sana. Menurut sumber FORUM, Prabowo juga mengontak beberapa ulama untuk janjian bertemu. Dari Kebon Sirih, Prabowo langsung ke Makoskogar untuk memberikan beberapa saran kepada Pangdam Sjafrie. "Frie, di Thamrin enggak ada pasukan," ujarnya. Ia menyarankan agar semua panser yang mangkal di depan Dephankam disuruh patroli sepanjang Jalan Sudirman- Thamrin. "Saya ikut satu panser sama Pak Sjafrie dan Dankopassus," ujarnya. Setelah berpatroli dengan panser, mereka kembali ke Makostrad. Soalnya, Prabowo berjanji bertemu dengan Adnan Buyung Nasution, Setiawan Djodi dan kawan-kawan. Setelah pertemuan itu usai, Prabowo mengikuti brifing di Makostrad sampai dini hari. "Itulah brifing pertama yang digelar Pangab Wiranto sejak kerusuhan berlangsung," ujar sebuah sumber. Dan, saat itu, sebagian Jakarta sudah menghangus.

Kembalikan Hijau Indonesiaku – Sebuah perjuangan menjadi Kampus Paru-paru Kota

Emisi karbon akibat aktivitas manusia yang menyebabkan terjadinya peningkatan konsentrasi gas-gas rumah kaca adalah salah satu penyebab dan penyumbang terbesar terjadinya global warming, dan hingga saat ini belum ditemukan alat yang bisa menyerap CO2 dan mengeluarkanya kembali menjadi O2 kecuali tumbuh-tumbuhan. Hinga saat ini jumlah hutan sebagai paru-paru dunia telah berkurang akibat penebangan dan pembalakan liar oleh manusia, dan Indonesia adalah salah satu penyumbang emisi karbon terbesar di dunia. Dalam rangka menyambut ulang tahun ke-43 Universitas Trisakti, dengan tema “Kembalikan Hijau Indonesiaku”, Kepresidenan Masyarakat Mahasiswa Universitas Trisakti akan mengadakan penanaman 100 bibit pohon di kampus A Univ.Trisakti, wilayah Grogol, dan sekitarnya demi menuju kawasan kampus yang menjadi paru-paru kota didaerah Jakarta Barat. Hari ini kami mulai dengan 100 pohon dan esok akan kami lanjutkan jadi 1000 pohon. Mahasiswa sebagai agen perubahan dan bagian dari masyarakat dunia, harus memberikan langkah-langkah konkrit yaitu ikut berpartisipasi dalam penanggulangan-penaggulangan yang dilakukan, karena masalah yang kita hadapi adalah masalah bersama dan dalam hal ini kami Masyarakat Mahasiswa Universitas Trisakti berikrar: Amukti Kesetiaan Lingkungan Mahasiswa Universitas Trisakti: 1.Bertekad untuk menjaga kebersihan dan hijaunya lingkungan kampus Universitas Trisakti. 2.Bertekad untuk menjaga lingkungan yang asri dan hijau di lingkuangan tempat tinggal. 3.Bertekad untuk mendukung gerakan kembalikan hijau Indonesiaku. 4.Bertekad untuk melawan segala bentuk tindakan perusakan lingkungan. 5.Bertekad untuk memberikan keadilan bagi anak cucu kami untuk bisa mendapatkan haknya terhadap alam semesta. Semoga dengan ikrar ini, kami, mahasiswa Universitas Trisakti, dapat menjadi bagian dari masyarakat dunia yang ikut serta peduli terhadap kelangsungan dan masa depan anak-anak cucu kami. Kami berharap langkah kami dilanjutkan oleh seluruh masyarakat di Jakarta Barat khususnya, dan di Indonesia umumnya.

KEPEMIMPINAN KARISMATIK

kepemimpinan karismatik selama ini selalu identik dengan pengamatan pemimpin di politik dan keagamaan bukan kepemimpinan organisasi dan perusahaan. Karisma berasal dari bahasa yunani diartikan karunia diispirasi ilahi (divenely inspired gift) seperti kemampuan meramal dimasa yang akan datang. Para ahli sepakat mengartikan karisma sebagai "suatu hasil persepsi para pengikut dan atribut-atribut yang dipengaruhi oleh kemampuan-kemampuan aktual dan prilaku dari para pemimpin dalam konteks situasi kepemimpinan dan dalam kebutuhan-kebutuhn individual maupun kolektif para pengikut " (Yukl, 1994:269) Beberapa teori karismatik Ada teori atribusi yang menyatakan bahwa kepemimpinan karismatik didasarkan atas asumsi bahwa karisma adalahsebuah fenomena atribusi (Conger & Kanungo, 1987) dan ada juga teori konsep sendiri yang menyangku karismatik seorang pemimpin dapat dilihat pada sejauh mana apeksi seorang pengikut, keterlibatan emosi dan motivasi yang tinggi didasari pengorbanan jiwa yang luar biasa (Shamir, house, Arthur, 1993) selain konsep teori tinjauan psiko-analisa karisma seorang pemimpin diberlakukan sangat tidak realistis dan tingkat identifikasi ekstrim oleh para pengikut baik melalui pemindahan karisma masa lalu seperti karisma trah Ir. Sukarno yang melegendaris ada pada mantan presiden Megawati yang mengarah pada kultus dengan berbagai konsekuensi negatif. konsekuensi karismatik negatif (Conger, 1990) dapat dilihat dari pola hubungan antara lain : • Hubungan antar pribadi yang jelek tidak sesuai dengan pendahulunya • Konsekuensi negatif dari prilaku impulsif dan tidak konvensional • Konsekuensi negatif dari manajemen kesan bahwa dirnya sangat dibutuhkan pengikut atau karena sekedar mendompleng nama pendahulunya • Praktik administrasi lemah, karismatik dalam memimpin tapi sangat lemah dalam penataan aktiftas yang membutuhkan dukungan administratif • Konsekuensi negatif dari dari rasa percaya diri yang lemah karena berbeda kapasitas dan kredibilitas dan dirinya memuja dirinya berlebihan (Narcisis). • Gagal untuk merencanakan suksesi kepemimpinan karena belum tentu ada yang selevel dengan dirinya sehingga mematikan pengkaderan dlam organisasi. Referensi : Kepemimpinan dalam organisasi, Garry Yukl, terj. Jusuf udaya, Prehalindo, Jakarta, 1994.

SAHABAT SEJATI

Dalam sebuah pepatah Arab disebutkan, “Shadîquka man shadaqaka lâ man shaddaqaka” [Temanmu adalah orang yang berkata jujur kepadamu dan bukan orang yang hanya membenarkanmu] . Hal ini berarti sahabat sejati adalah orang yang mengingatkan akan jalan yang benar, bukan yang “membenar-benarkan” kita. Sahabat sejati adalah yang menunjuki kita jalan yang benar, bukan yang menganggap apa pun yang kita lakukan itu betul. Selain jujur kriteria sahabat sejati adalah akan hadir di saat-saat yang paling sulit di dalam hidup kita. Hanya sahabat sejati yang biasanya jarang hadir dalam keadaan suka, tetapi justru hadir membela ketika dalam duka. Sebagimana sebuah kata hikmah, A friend in need is a friend indeed. Ya, sahabat dalam kesulitan adalah sahabat sejati. Seorang teman sejati mampu merawat Anda ketika sakit, turut berduka cita ketika Anda menghadapi musibah atau kemalangan. Atau turut merasakan pasang surutnya karir Anda. Dalam konteks pergaulan, sahabat sejati adalah orang yang selalu berfikir dan berkehendak baik terhadap sahabatnya. Sahabat sejati berusaha menasihatkan agar selalu bersiaga kepada teman yang akan pergi jauh, berusaha menelpon balik, membalas e-mail atau surat secepat mungkin. Sahabat sejati akan memberi dukungan jika ia merasa bahwa dukungannya itu akan membawa kebaikan sahabatnya. Sebaliknya jika sahabat nya keliru jalan, ia akan berkata tidak, meski pahit diucapkan dan didengar. Sedangkan sahabat palsu biasanya materialistis dan rajin berkunjung manakala dalam keadaan suka, tetapi ia segera menjauh jika sahabatnya dalam kesulitan. Ia sahabat hanya dalam suka, tidak dalam duka. Sahabat tipe ini biasanya angin-anginan, terkadang mesra, tetapi suatu ketika dapat menjadi musuh, bahkan musuh yang sukar didamaikan. Sahabat tipe ini seumpama lalat yang mengerumuni makanan dan memenuhi kepentingan sendiri. Segera setelah makanan itu habis, lalat itu pun pergi entah kemana. Sahabat seperti ini adalah sahabat sehidup, tetapi belum tentu semati. Sedangkan persahabatan sejati yang diikat oleh nilai-nilai kebajikan, ikhlas dan ibadah ketika kita sudah matipun sahabat itu tetap menjaga nama baik dan mendoakan kita. Dialah sahabat sehidup semati, sahabat di dunia dan juga sahabat di akhirat.

Teknologi RFID untuk Atasi Kemacetan Jakarta

Oleh Adi Tedjasaputra JAKARTA – Kemacetan adalah penyakit kronis Jakarta.Berbagai upaya telah dilaksanakan oleh Pemerintah Daerah (Pemda) Jakarta untuk mengatasi kemacetan sejak bertahun-tahun. Dari peraturan 3-in-1, jalur khusus bis, perbaikan jalan, pembangunan jalan bebas hambatan sampai pada Busway yang akhir-akhir ini cukup populer di mata penduduk Jakarta sebagai alat transportasi baru. Salah satu masalah utama yang menyebabkan kemacetan pada umumnya adalah volume kendaraan di Jakarta yang tidak berimbang dengan jumlah ruas jalan yang tersedia bagi kendaraan, terutama pada jam-jam sibuk di pagi dan sore hari. GPS Secara garis besar, ada dua kemungkinan untuk mengatasi masalah ini, yaitu dengan menambah jumlah ruas jalan sehingga berimbang dengan volume kendaraan yang semakin bertambah, atau mengurangi volume kendaraan di jalan, terutama di titik-titik rawan kemacetan. Penggunaan teknologi nir kabel yang sudah mulai populer di Jakarta, seperti teknologi navigasi GPS (Global Positioning Satellite), yang dilengkapi dengan sistem informasi kemacetan sehingga dapat membantu pengendara kendaraan pribadi untuk memilih rute dan menghindari titik-titik rawan kemacetan, fungsinya hanya terbatas sebagai penuntun jalan. Teknologi ini sayangnya hanya dapat membantu segelintir pengemudi kendaraan pribadi, tetapi tidak memberikan solusi yang tepat untuk mengatasi masalah kemacetan di Jakarta. Teknologi nir kabel lain yang juga mulai populer, seperti Radio Frequency Identification (RFID), menjanjikan solusi untuk mengatasi kemacetan Jakarta dengan mengontrol volume kendaraan di ruas-ruas jalan Jakarta, seperti yang sudah diterapkan di kota Seoul, Korea Selatan. Permasalah kemacetan kronis yang dihadapi kota Seoul mulai semakin memburuk setelah Pemda kota tersebut mengurangi beberapa jalan bebas hambatannya. Kampanye Untuk mengatasi hal ini, sejak 19 Januari 2006 lalu, Pemda kota Seoul mulai memberikan tunjangan pajak kepada pengemudi yang rela untuk berpartisipasi dalam kampanye “Hari Tidak Berkendaraan” (No Driving Day). Keikutsertaan dalam kampanye ini dilakukan dengan menempelkan stiker yang dilengkapi dengan tag RFID di kaca depan mobil. Dengan mengikuti kampanye ini, seorang pemilik kendaraan akan mendapatkan potongan biaya pembayaran pajak kendaraaan sebesar 5 persen dan potongan biaya pembayaran asuransi kendaraan sebesar 2,7 persen. Tunjangan ini diimbangi dengan kewajiban untuk tidak memakai kendaraan selama 1 hari dalam seminggu dan memperbolehkan Pemda kota Seoul untuk melacak kendaraan dan informasi pribadi sang pemilik kendaraan dalam wilayah tertentu di kota Seoul menggunakan teknologi RFID. Walaupun ide penggunaan stiker yang dilengkapi dengan tag RFID untuk mengidentifikasi kendaraan bukanlah hal yang baru, ide untuk memberikan tunjangan pajak kepada orang yang rela mengorbankan privasi pribadinya adalah suatu hal yang baru. Berkenaan dengan masalah kemacetan, Pemda kota Jakarta mungkin bisa mengkaji pengalaman Pemda kota Seoul sebagai solusi alternatif untuk mengatasi masalah kemacetan kota Jakarta yang kronis. n Penulis adalah pengguna TI dan manajer sebuah perusahaan swasta di Jakarta.

KATA-KATA BIJAK DARI CEO KELAS DUNIA

Takut akan kegagalan seharusnya tidak menjadi alasan untuk tidak mencoba sesuatu. Kepemimpinan adalah Anda sendiri dan apa yang Anda lakukan. Frederick Smith, Pendiri Federal Express

Kejujuran adalah batu penjuru dari segala kesuksesan, Pengakuan adalah motivasi terkuat. Bahkan kritik dapat membangun rasa percaya diri saat "disisipkan" diantara pujian. May Kay Ash, Pendiri Kosmetik Mary Kay

Jika Anda dapat memimpikannya, Anda dapat melakukannnya. Ingatlah, semua ini diawali dengan seekor tikus, Tanpa inspirasi.... kita akan binasa. Walt Disney, Pendiri Walt Disney Corporation

Uang merupakan hamba yang sangat baik, tetapi tuan yang sangat buruk. P.T. Barnum, Anggota Pendiri Sirkus Barnum & Bailey Sumber kekuatan baru bukanlah uang yang berada dalam genggaman tangan beberapa orang, namun informasi di tangan orang banyak. John Naisbitt, Pemimpin Umum Naisbitt Group 

Jenius adalah 1 % inspirasi dan 99 % keringat. Tidak ada yang dapat menggantikan kerja keras. Keberuntungan adalah sesuatu yang terjadi ketika kesempatan bertemu dengan kesiapan. Thomas A. Edison, Penemu dan Pediri Edison Electric Light Company

Ketika satu pintu tertutup, pintu lain terbuka; namun terkadang kita melihat dan menyesali pintu tertutup tersebut terlalu lama hingga kita tidak melihat pintu lain yang telah terbuka. Alexander Graham Bell, Penemu dan Mantan Presiden National Geographic Society

Jangan biarkan jati diri menyatu dengan pekerjaan Anda. Jika pekerjaan Anda lenyap, jati diri Anda tidak akan pernah hilang. Gordon Van Sauter, Mantan Presiden CBS News

Hari ini Anda adalah orang yang sama dengan Anda di lima tahun mendatang, kecuali dua hal : orang-orang di sekeliling Anda dan buku-buku yang Anda baca. Charles "Tremendeous" Jones, Presiden Life Management Services, Inc.

Yang terpenting dalam Olimpiade bukanlah kemenangan, tetapi keikutsertaan ... Yang terpenting dari kehidupan bukanlah kemenangan namun bagaimana bertanding dengan baik. Baron Pierre de Coubertin, Pendiri & Presiden pertama Komite Olimpiade International

Kebahagiaan biasanya merupakan hasil dari sebuah pengorbanan. Sebelum tidur, bertanyalah, kebaikan apa yang sudah kulakukan hari ini ?

Saatnya MM-Usakti ber-SATU

Visi : "Mewujudkan Masyarakat Mahasiswa Universitas Trisakti sebagai organisasi mahasiswa yang berbudaya, intelektual, mempunyai jati diri yang solid, terhormat, dan bermartabat"

Petani Indonesia Sang Arsitek Lansekap

Indonesia yang dianugerahi lahan yang subur, lingkungan yang bervariasi, bentukan lahan yang bertopografi merupakan karunia yang tiada tara. Meski lama dijajah oleh bangsa luar, itu tudak membuat petani di Indonesia menjadi bodoh. "Alam terkembang menjadi guru" itulah filsafat klasik yang dipakai oleh nenek moyang petani di Indonesia. Kecanggihan teknologi tidak membuat kaedah alam menjadi terlupakan, sistem sengkedan adalah teknologi yang tidak akan tergantikan dalam menyikapi perbedaan ketinggian lahan. Tanpa melalui sekolah, petani Indonesia layak dianugerahi gelar "Sang Arsitek Lansekap."